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  • sandeep kumar verma

प्रेम ❤️ क्या है?

Original version oF this post is ‘What is Love?’.

प्रश्न: प्रेम क्या है?

ओशो: यह निर्भर करता है।

जितने लोग हैं उतने ही प्यार भी हैं।

प्रेम एक पदानुक्रम है, सबसे निचले पायदान से उच्चतम तक, सेक्स से अतिचेतनता तक।

प्रेम की अनेक, अनेक परतें, अनेक तल हैं। यह सब आप पर निर्भर है। यदि आप सबसे निचले पायदान पर मौजूद हैं, तो आपके पास उच्चतम पायदान पर मौजूद व्यक्ति की तुलना में प्रेम का एक बिल्कुल अलग विचार होगा।

एडॉल्फ हिटलर के पास प्रेम का एक विचार होगा, गौतम बुद्ध का दूसरा; और वे बिल्कुल विपरीत होंगे, क्योंकि वे दो अतियों पर हैं।

कम से कम प्रेम एक तरह की राजनीति है, सत्ता की राजनीति।

जहां कहीं भी वर्चस्व के विचार से प्रेम दूषित होता है, वह राजनीति है।

आप इसे राजनीति कहें या नहीं, यह सवाल नहीं है, यह राजनीतिक है।

और करोड़ों लोग प्रेम के बारे में इस राजनीति के सिवा कभी कुछ नहीं जानते-वह राजनीति जो पति-पत्नी, प्रेमी-प्रेमिका के बीच होती है। यह राजनीति है, पूरी बात राजनीतिक है: तुम दूसरे पर हावी होना चाहते हो, तुम प्रभुत्व का आनंद लेते हो।

और प्रेम और कुछ नहीं बल्कि चीनी की परत वाली राजनीति है, चीनी की परत वाली कड़वी गोली है।

आप प्यार की बात करते हैं लेकिन गहरी इच्छा दूसरे का शोषण करने की है। और मैं यह नहीं कह रहा हूं कि आप जानबूझकर या होशपूर्वक ऐसा कर रहे हैं – आप अभी तक होश में नहीं हैं।

आप इसे जानबूझकर नहीं कर सकते; यह एक अचेतन तंत्र है।

इसलिए इतनी मालकियत और इतनी ईर्ष्या तुम्हारे प्रेम का हिस्सा बन जाती है, आंतरिक हिस्सा बन जाती है।

इसलिए प्रेम आनंद से अधिक दुख निर्मित करता है। इसका निन्यानबे प्रतिशत कड़वा होता है; केवल एक प्रतिशत चीनी है जिसे आपने इसके ऊपर लेप किया है।

और जल्दी या बाद में वह चीनी गायब हो जाती है।

जब आप किसी प्रेम संबंध की शुरुआत में होते हैं, उन हनीमून के दिनों में आप कुछ मीठा चखते हैं। जल्द ही वह चीनी खत्म हो जाती है, और वास्तविकता नग्नता में दिखाई देने लगती है और पूरी चीज बदसूरत हो जाती है।

लाखों लोगों ने अब इंसानों से प्यार नहीं करने का फैसला किया है। कुत्ते, बिल्ली, तोते से प्रेम करना बेहतर है; कार से प्यार करना बेहतर है – क्योंकि आप उन पर अच्छी तरह हावी हो सकते हैं, और दूसरा आप पर हावी होने के लिए कभी नहीं थकता। यह सरल है; यह उतना जटिल नहीं है जितना मनुष्यों के साथ होने जा रहा है।

एक कॉकटेल पार्टी में परिचारिका एक विनम्र सज्जन की बातचीत को सुनने से खुद को रोक नहीं सकी।

“ओह, मैं उसे प्यार करता हूँ। मैं उसकी पूजा करता हूं, ”सज्जन ने घोषणा की।

“मैं भी करूँगा अगर वह मेरी होती थी,” उसके दोस्त ने सहमति व्यक्त की।

“जिस तरह से वह चलती है और तैरती है। उसकी खूबसूरत बड़ी भूरी आंखें, उसका सिर इतना गर्व और सीधा…”

“आप बहुत भाग्यशाली हैं,” उनके मित्र ने टिप्पणी की।

“और क्या आप जानते हैं कि वास्तव में मुझे क्या रोमांचित करता है? जिस तरह से वह मेरे कान को कुतरती है।”

“सर,” परिचारिका ने हस्तक्षेप किया। “मैं उन स्नेह भरे शब्दों को सुनने से खुद को रोक नहीं सका। अनगिनत तलाक के इस दिन में मैं एक ऐसे व्यक्ति की प्रशंसा करता हूं जो अपनी पत्नी से बहुत प्यार करता है।

“मेरी पत्नी?” सज्जन ने कहा, हैरान। “नहीं – मेरा चैंपियन रेस घोड़ा!”

लोगों को घोड़ों, कुत्तों, जानवरों, मशीनों, चीजों से प्यार हो रहा है। क्यों? क्योंकि इंसानों के साथ प्यार होना एक पूरी तरह से नरक बन गया है, एक निरंतर संघर्ष – हमेशा एक-दूसरे के गले लगना।

यह प्रेम का निम्नतम रूप है। इसमें कुछ भी गलत नहीं है यदि आप इसे एक सीढ़ी के रूप में उपयोग कर सकते हैं, यदि आप इसे ध्यान के रूप में उपयोग करें तो।

अगर आप इस सीढ़ी के निम्नतम पायदान के शारीरिक प्रेम को तटस्थ रहकर देख सकें, अगर आप उसे समझने की कोशिश करें, तो उसी समझ में आप दूसरी सीढ़ी पर पहुंच जाएंगे, आप ऊपर की तरफ बढ़ना शुरू कर देंगे।

केवल सर्वोच्च शिखर पर, जब प्रेम संबंध नहीं रह जाता, जब प्रेम तुम्हारे अस्तित्व की अवस्था बन जाता है, कमल पूरी तरह से खुल जाता है और महान सुगंध छूटती है – लेकिन केवल उच्चतम शिखर पर। अपने निम्नतम स्तर पर, प्रेम केवल एक राजनीतिक संबंध है। अपने उच्चतम स्तर पर, प्रेम चेतना की एक धार्मिक अवस्था है।

मैं भी तुमसे प्रेम करता हूं, बुद्ध प्रेम करते हैं, जीसस प्रेम करते हैं, लेकिन उनका प्रेम बदले में कुछ नहीं मांगता। उनका प्यार देने के आनंद के लिए दिया जाता है; यह कोई सौदा नहीं है। इसलिए इसका उज्ज्वल सौंदर्य, इसलिए इसका पारलौकिक सौंदर्य है। यह उन सभी खुशियों से बढ़कर है जिन्हें आपने जाना है।

जब मैं प्रेम की बात करता हूं, तो मैं एक अवस्था के रूप में प्रेम की बात कर रहा हूं।

यह अनसुलझा है: आप इस व्यक्ति या उस व्यक्ति से प्रेम नहीं करते, आप केवल प्रेम करते हैं। तुम प्यार हो। यह कहने के बजाय कि आप किसी से प्रेम करते हैं, यह कहना बेहतर होगा कि आप प्रेम हैं। तो जो भी भाग लेने में सक्षम है, वह भाग ले सकता है। जो भी आपके अस्तित्व के अनंत स्रोतों को पीने में सक्षम है, आप उपलब्ध हैं – आप बिना शर्त उपलब्ध हैं।

यह तभी संभव है जब प्रेम और अधिक ध्यानपूर्ण हो जाए।

‘चिकित्सा’ और ‘ध्यान’ एक ही मूल से निकले हैं। जैसा कि आप जानते हैं कि प्रेम एक तरह का रोग है: इसे ध्यान की दवा की जरूरत होती है। ध्यान से गुजरे तो शुद्ध हो जाता है। और यह जितना शुद्ध होता है, उतना ही आनंदित होता है।

नैंसी हेलेन के साथ कॉफी पी रही थी।

नैन्सी ने पूछा, “तुम कैसे जानती हो कि तुम्हारा पति तुमसे प्यार करता है?”

“वह हर सुबह कचरा बाहर निकालता है।”

“यह प्यार नहीं है। यह अच्छी हाउसकीपिंग है।

“मेरे पति मुझे खर्च करने के लिए आवश्यक सभी पैसे देते हैं।”

“यह प्यार नहीं है। यह उदारता है।

“मेरे पति कभी दूसरी महिलाओं की तरफ नहीं देखते।”

“यह प्यार नहीं है। यह खराब दृष्टि का ना होना है।

“जॉन हमेशा मेरे लिए दरवाजा खोलता है।”

“यह प्यार नहीं है। यह अच्छा व्यवहार है।

“जॉन मुझे तब भी चूमता है जब मैंने लहसुन खाया है और मेरे बालों में कलर लगा होता हैं।”

“अब, वह प्यार है।”

प्यार को लेकर सबकी अपनी अपनी सोच होती है। और केवल जब आप उस स्थिति में आते हैं जहां प्रेम के बारे में सभी विचार गायब हो जाते हैं, जहां प्रेम अब कोई विचार नहीं है, बल्कि केवल आपका अस्तित्व है, तभी आप इसकी स्वतंत्रता को जान पाएंगे।

तब प्रेम ही ईश्वर है।

तब प्रेम परम सत्य है।

अपने प्यार को ध्यान की प्रक्रिया से आगे बढ़ने दें। इसे देखें: अपने दिमाग के चालाक तरीकों को देखें, अपनी शक्ति-राजनीति को देखें। और लगातार देखने और देखने के अलावा और कुछ भी मदद करने वाला नहीं है। जब आप अपनी महिला या अपने पुरुष से कुछ कहते हैं, तो इसे देखें: अचेतन मकसद क्या है? आप ऐसा क्यों कह रहे हैं? क्या कोई मकसद है? तो यह क्या है? उस मकसद के प्रति सचेत रहें, उसे होश में लाएं – क्योंकि यह आपके जीवन को बदलने की गुप्त कुंजियों में से एक है: जो कुछ भी जब आप सचेत होकर तो देखते हो तो वह गायब हो जाता है, तो वह त्याग देने योग्य है और जो कुछ भी सचेत होकर देखने पर बढ़ता है उसे जीवन में बनाए रखना है।

आपके इरादे अचेत रहते हैं, इसलिए आप उनकी पकड़ में रहते हैं।

उन्हें सचेत करो, उन्हें प्रकाश में लाओ, और वे गायब हो जाएंगे। यह ऐसा ही है जैसे कि तुम किसी वृक्ष को खींचकर उसकी जड़ों को सूर्य के प्रकाश में ले आओ।

आपकी मंशा भी आपकी बेहोशी के अंधेरे में ही मौजूद है।

इसलिए अपने प्रेम को रूपांतरित करने का एकमात्र तरीका अचेतन से सभी प्रेरणाओं को चेतन में लाना है। धीरे-धीरे, वे मकसद मर जाएंगे।

और जब प्रेम प्रेरणा रहित होता है, तो प्रेम सबसे बड़ी चीज है जो कभी भी किसी के साथ घटित हो सकती है। तब प्रेम परम की, पार की चीज है।

यही अर्थ है जब जीसस कहते हैं, “ईश्वर प्रेम है।”

मैं तुमसे कहता हूं: प्रेम ही ईश्वर है। ईश्वर को भुलाया जा सकता है, लेकिन प्रेम को मत भूलना- क्योंकि प्रेम की शुद्धि ही तुम्हें परमात्मा तक ले जाएगी। यदि तुम परमात्मा को पूरी तरह भूल जाते हो, तो कुछ भी नहीं खोता। लेकिन प्रेम को मत भूलना, क्योंकि प्रेम सेतु है। प्रेम आपकी चेतना में रासायनिक परिवर्तन की प्रक्रिया है।

From book by Osho

Unio Mystica, Vol. 2, Discourse # 4 (Translated from English to Hindi using google translate and edited by me where needed )

मेरी टिप्पणियां :

प्रेम सार्वभौमिक गुरु (ओशो) की तरह है, यह एक व्यक्ति को ईश्वर तक ले जा सकता है। जागरूक होना ओशो, ओशो के प्रेम को महसूस करने का तरीका है।

भीतर की यात्रा अगर प्रेम पर आधारित हो तो काफी आसान है। सबसे पहले यह एक स्वाभाविक तड़प है, इसलिए आपको इसे दूसरों से सीखने की जरूरत नहीं है। किसी गुरु की आवश्यकता नहीं है, जागरूकता का थोड़ा सचेत प्रयास शारीरिक प्रेम या राजनीतिक प्रेम से आगे बढ़ने के लिए पर्याप्त है।

यह मेरा अनुभव है कि प्रेम की कोई भी घोषणा करते समय मेरे लिए होश में रहना बहुत कठिन था, बल्कि यह सबसे अंत में आया। आपको अलग-अलग कृत्यों के दौरान सचेत रहने की कोशिश करनी पड़ सकती है और जो आपको 1-3 महीने के भीतर परिणाम देता है वह आपके लिए सबसे अच्छा है। मैंने सुबह अपने दांतों को ब्रश करने के दौरान जागरूक होना बहुत आसान और फायदेमंद पाया। ब्रश करते समय मुझे निर्विचार के क्षण आने लगे। ओशो कहते हैं कि विचार और चेतना या जागरूकता अंधेरे और सूरज की तरह एक साथ नहीं चल सकते। तो अगर विचार एक पल के लिए रुक रहे हैं, तो आप उस पल के दौरान पूरी तरह से जागरूक या सचेत हैं।

आप उस पल में अपने साथ हैं। इन तमाम कोशिशों की वजह से आपके लिए एक पल अपने साथ जीना मुमकिन हुआ। एक बार जब मुझे ऐसे क्षण मिले तो मैंने तय किया कि 23 घंटे और 58 मिनट परिवार, दोस्तों, समाज और काम के लिए हैं लेकिन ये दो मिनट मेरे खुद पर, मेरी आंतरिक यात्रा पर मेरा निवेश है।

मैं उद्धृत करता हूं “एक महान सूफी फकीर, जलालुद्दीन रूमी, एक दिन अपने शिष्यों को एक खेत में ले गए जहां एक किसान महीनों से कुआं खोदने की कोशिश कर रहा था। शिष्यों को थोड़ी अनिच्छा हो रही थी – वहाँ जाने का क्या मतलब है? उन्हें जो कुछ कहना है, वह यहां कह सकते हैं। लेकिन जलालुद्दीन ने जोर देकर कहा: “तुम मेरे साथ चलो। बिना आए तुम नहीं समझोगे।

किसान ने क्या किया था कि एक जगह खुदाई शुरू करेगा, दस फीट, बारह फीट जाएगा, पानी नहीं मिलेगा और दूसरी जगह खोदने लगेगा। उसने आठ छेद खोदे थे और अब वह नौवें पर काम कर रहा था। उसने पूरे खेत को उजाड़ दिया था।

रूमी ने अपने शिष्यों से कहा, “इस मूर्ख की तरह मत बनो। अगर उसने सारी शक्ति एक गड्ढा खोदने में लगा दी होती तो उसे पानी मिल जाता, चाहे वह कितना ही गहरा क्यों न हो। उन्होंने अनावश्यक रूप से अपनी ऊर्जा बर्बाद की है।

और यही सब कर रहे हैं। आप शुरू करते हैं, आप थोड़